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坐在书桌之前,多萝西认真的看着眼前那描绘着诸多繁复符号的古朴羊皮卷轴,很显然,在和穆赫塔尔的战斗之中,他最后能力忽然大增,强化出强大的恶意戒律,一下撂倒了凡尼娅与沙迪所依赖的就是这个玩意,他应该是执行了契约的内容,让巴米古拉给予自己力量,但是代价是三分之一的灵魂。
‘殉道兽巴米古拉……位于里界的神性生物,感觉这玩意和海渊教侍奉的海莫霍伊斯差不多是一种类型的存在啊,栖息于里界或现界的边缘,神明之下的强大存在,并且能够与凡人的结社达成某种契约协定,在付出代价之后换取其帮助。
‘当初海渊教的献祭仪式,某种意义上来说也可以算是在执行与海莫霍伊斯的契约吧,以两千多条人命为代价,海渊教究竟是想要从海莫霍伊斯那里得到什么呢?不会只是单纯的想要讨它高兴吧。’
看着桌面之上的魂契卷轴,多萝西在心中思索者关于海莫霍伊斯或是巴米古拉这样的神性生物的事情,不过只是稍微的想了一想,她便将注意力重新的转回到了这份契约卷轴之上,开始想这卷轴对于自己来说能够有什么用处。
‘这玩意能够契约神性生物,我可以用它来联系巴米古拉问它愿不愿意换契约对象,但是我对这个殉道兽的了解完全不够,不知道它和救主派之间的关系是否密切,贸然联系过去风险很大,所以还是不要这么去做。
‘不过这上面的内容能够被抹去之后重新签订,也就是说我以后遇到了什么强大的神性生物,里世存在之类的,关系搞好了的话可以与他们签订一些事情契约,互利互惠一下感觉也可以,不过我现在也不认识什么强大的里世存在,这玩意一时半会用处也不大……’
多萝西这样的在心中想到,现在的她不仅仅是缺乏契约对象,对这个契约卷轴所能进行契约的内容也不甚清楚,多萝西打算之后抽空好好的研究一下这个契约卷轴的具体功效之后,再做打算。
接着,多萝西收好了这似乎一时半会用不着的契约卷轴,继续的开始清点自己的战利品,现在所有的非凡物品都已经被她所清点完了,接下来清点的便是密传了。
在穆赫塔尔的藏品之中,多萝西发现了两本同样以古旧兽皮卷轴形成保存的密传,多萝西在展开第一份密传之后进行仔细的审视,发现这份密传名为《戒修要略》,是一本戒苦之途非凡者修习的要点汇总,在看了这份密传之后,多萝西对于戒苦之途这一非凡支途有了更为深入的认识。
在这份密传的记载之中,多萝西了解到戒苦之途的黑土阶名为受戒僧,白垩阶名为守戒修者,赤成阶名为持戒教长,黄金阶名为掌戒苦尊。这分别对应着戒守之途中,戒自,戒人,戒敌,戒国,的四个境界,也是将戒律由内而外,由自而他,由寡而众的一个过程。
和其他的一些非凡支途不一样,戒苦之途的非凡者有着额外的,磨砺自身心性的修行方式,在戒苦之途的非凡者还是黑土阶的受戒僧之时,便要选定自己的几条自己的戒律来进行苦修,这几条戒律的修行成果不仅关乎到了苦戒之途修习者的晋升仪式,也关乎到了修习者到了赤成阶的持戒教长之后,能够向敌人施加的戒律种类。
比如说在这本要略之上,就记载了两种戒律的修行方式,第一种名为克己勿伤之戒,第二种名为克惧勿避之戒。
克己勿伤之戒的修行,需要修行者在种种的考验之中做到克制自己不去伤害,是一种克制自身内心的伤害欲望,比如在面对蚊虫叮咬之时,面对毒蛇盘身之时,面对嘲讽挑衅之时,都能够克制自己的反击欲望与攻击欲望,即便承受伤害也不能反击,在长时间的心理与肉体的双重磨砺之下,达到能随意约束自己攻击欲望的地步,而在戒己之后,便能戒人,甚至戒敌。
也就是说这一戒律在修行完成之后,在赤成阶所表现出来的能力,便是恶心人的反伤戒律,而这一戒律能力再升级到了黄金阶,便成为了那更恶心的恶意戒律。
至于另外一种克惧勿避之戒修行起来也大同小异,就是通过去完成各种自虐且危险的修行,并在修行之中坚持下去不逃避,比如在雪山上衣着单薄的打坐,比如一饿几个月坚持不吃饭等等。只要持续坚持完成这种自虐修行,中途没有任何逃避,那边便可完成这种克惧勿避之戒。这个戒律到了赤阶对敌人释放时,就变成了那个强制敌人和自己打,不准逃也不准避的戒律。
也就是说,持戒教长能力的本质,是在用以前在修行之时约束自己的戒律来约束敌人,自己以前进行什么样的修行,在赤成阶便可升华使用出什么能力戒律来,这便是戒人之前先戒己的要义。
另外值得一提的是,这些戒律的修行过程之中,都是不能使用任何非凡能力作为外援的,修行本身对于修行者来说,必须是艰苦的,修行者必须在修行之中感受到痛苦,这修行才能成立,因而杜绝掉了作弊的可能性。
‘原来如此,戒己戒人,这便是苦戒之途能力的本质啊……这些戒律都是需要严格规戒自身之后,才可用于管戒他人。
‘我就说,为啥穆赫塔尔不忽然之间整一个不可呼吸的戒律来,原因是他自己也不可能不去呼吸,他既然自己也不能完成长期不呼吸的戒律修行,那么也不能用这个戒律去约束别人,毕竟要先戒自才能戒人。’
看着手中的密传,多萝西在心中颇为感慨着说道,她同时也想到如果按照这本要义之上的说法,那么持戒教长能够使用的戒律都可能是各有不同的,毕竟每个人的修行方式不一样,那么最后所能够成就出来的戒律也会不一样。
不过根据这本要义上的说法,这克己和克惧的两种修行方式流传最广,所以对于大多数苦戒之途的非凡者来说,这两种修行方式也应该都是首选。而由于一个人的精力有限,身体也经不起太多折腾,所以每个人最终修行出来的戒律也不会多,到了赤成能够用于敌人身上的最多也就两条左右。
‘不管怎么说……既然是以约束为主的戒律,那这个非凡支途的能力主体都是被动性质的,比起单挑,还是在团队之中所发挥的能力更大。要是穆赫塔尔拥有强如元素使一般的主动进攻能力,那么估计凡尼娅就抗不住了。’
多萝西在心中最后的评价说道,随后她将手中的这份密传放到了一边,随后开始提取灵性,由于这份密传的内容很扎实,并且部分涉及到了赤成乃至黄金阶,因而多萝西获得的灵性不少,足足有9点“灯”7点“寂”5点“启”。
接着,多萝西开始审阅了第二份密传,这份密传也是一份兽皮卷轴,而这一回上面则不仅仅有文字,还有图画,仔细的一看上面的注视,这似乎是某一副其他画作的临本。
《上主光世壁图临本》,这是这幅兽皮卷画的名称,上面是用细线笔所绘制的一副图画,图画所描绘的,是一名长发披散,赤裸上身,英俊健硕,头缠桂冠,目中无瞳的男子,他站立于画面上方,双臂展开,目视前方,面无,四周是发散而出的日轮,而展开的两只手中,分别握着两件物品。
在男子的右手之上,握着的是一根权杖,而在左手上,则握着的是一把圆弧弯刀。而在他身后的日轮两边,则立着两娇小的身影。
在右手权杖的边上,是一名男童,他一头短发,身穿着掀开兜帽的长袍,站在日轮旁以一种仰慕崇敬的神态仰望着日轮之中的男子,男童踏步机向前展开双手,其姿态似乎想要踏入日轮之中拥抱男子,他的面容,似乎与男子有着丝丝的神似。
而在右手弯刀的方向,所立着的是一名女童,和男童不同,她没有看向日轮的方向,而是静静的立在原地,没有任何大幅度动作,长袍自带的兜帽被她好好的戴在头上,整个面部的上半部分被其遮住,露出的嘴上没有丝毫的起伏,柔顺得长发由兜帽之下的脸颊两侧直淌而下,直直至腰间的位置,其静怡的神态与另外一边的男童形成了鲜明的对比。
在这一长两幼的三人像之下,是一副世界地图,地图之上,有着多萝西所熟悉的几块大陆的样貌,西方的新大陆,南方的乌非加大陆,北方的极冰大陆,以及中央位置的主大陆,它们全部都位于那上方三者的脚下。在这地图与人像的四周,是围绕着的许多文字,多萝西一看便认出了这是帝国文。
将这绘卷铺设在桌面之上,多萝西仔细的观察,其面色之间带着丝丝的入迷,很显然,她在一看到这幅绘卷之后就被这上面的内容给深深的吸引,在凝视了许久之后才松了一口气,开始慢慢的思索起图上所画的内容来。
此时的多萝西已经潜意识的觉得,这副画上的内容,似乎很不一般。
‘这张图……画的是真耀上主,或是说辉光救主的?从这日轮背景与穆赫塔尔特别写注的标题上来看,似乎就是这样的,但是也有一个问题,要是这张画上画的是辉光救主的话,那这两个小孩是谁?’
目视着眼前的绘卷,多萝西在心中疑惑的想到,上个纪元的神系画像,她也是见过的,就如同在达莲娜遗物之中找到的丰饶女神图,上面描绘的就是上个纪元的时候,丰饶女神教会眼中,女神与她的四个从神的场景,其中每一个从神都特点鲜明,让人一看就知道这对应的是“杯”之体系之中的那一条支途,是什么神。与之类似的,还有在巴莱特公爵的研究资料之中所发现,由几百年前普里特风王之乱时期由反抗军所绘制,画得有月徽与四名骑士的盾徽。
而这张绘卷不同,上面并不是一主四从的格式,而是一主两从,这两个从者居然是小孩不说,也在他们的身上看不出任何“灯”系从神的影子,无论是圣母圣子还是圣子感觉都对不上,这就让人感到很困惑,如果上面所画的那位正主是真耀上主,辉光救主,那么除了其对应的从神之外,又有谁有资格能够站在祂的身边呢?
‘这张画上的文字是帝国文,也就是说,这张画成画是在第三纪帝国时期的,也就是说这上面所绘制的人,最有可能得是光之王,而看上面的注视,救主派应该也将真耀上主与辉光救主等同于光之王了,虽然祂们之间的共同点非常的多,但是真的能完全的画上等号吗?
‘还有就是……这画上男子手上拿着的道具也让人感到在意啊,这右手上权杖左手弯刀的,感觉怪怪的,一般而言,辉光一系的宗教美术风格里,杖是常见元素,可弯刀这种玩意可是极难见到啊……’
看着画上男子手上所持的两件物品,多萝西心中的疑惑更加的深了。根据上面穆赫塔尔的注释多萝西可以知道,这卷轴上的画是不知道哪处遗迹内一副壁画的临摹本。而这种宗教壁画不像是随心所欲的自由美术品,雕刻起来那是极为严格的,其上的每一个元素都是相当的讲究,必须要有其象征的意义,刻上去就必须要表达什么,绝对不会有多余的元素在里面。
而宗教画中,神手中之物所象征的意义更是意味最为重要的,甚至可以说是整副画想要表达的核心要义之一,所以绝不可能乱画乱刻,因此那弯刀既然能在那男子手中,必然有其深刻的含义。
在初入隐秘非凡之时,奥德里奇所给多萝西的密传之中,明确的说过,权杖便是“灯”最为显著的标志,杖首放光的权杖,代表火炬,代表太阳,即代表关注的中心,代表道标,代表权力与信仰的结合。因而杖在辉光教的美术之中,出现频繁,然而弯刀则不一样,弯刀的标志非但不在“灯”的美术之中出现,其在神秘学之中所通常代表的含义,应该是与“灯”豪不相容的才对……
目视着眼前的兽皮绘卷,多萝西的神色越发凝重,伴随着观察的持续,多萝西的目光由画卷上方的神像慢慢的转移开来,转移到了下方,她之前一直忽视的地图之上。
着地图只画了一个大概的轮廓,其中没有表明任何详细的地点信息,比起上面的神像看起来是相当的简略。
多萝西原本想要看看这地图上是不是标有什么特别的地点,或者是不啊有什么第三纪元的古称但是在扫视过这简略至极的地图之后,却没有发现任何值得关注的信息,于是有些失落的她准备把目光放回到上面的神像之中好好的研究,而正当此时,她却发现了一丝的不对劲。
皱着眉头,多萝西的眼睛开始死死的盯着眼前绘卷上的地图,特别是地图左侧,主大陆东边的位置,越看越觉得这个位置的形状似乎有些奇怪。
在看了好一会儿之后,多萝西在脑海之上调阅出自己以前所看的世界地图进行比对,然后她立即的就看出这奇怪在哪儿了。
这种绘卷上的地图,主大陆的部分,似乎比现在的地图要大!其他部分没什么,主要是在这地图的东边区域,要大上不少!
多萝西手中的这绘卷上的地图,主大陆东方比起现在的地图上居然要多出一大片的地来!这绘卷上的地图上的主大陆居然要比现在的地图大上三分之一!